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文人畫的開端,文人墨戲——蘇軾、米芾、文同的山水畫

首頁 文化 文人畫的開端,文人墨戲——蘇軾、米芾、文同的山水畫 2024年01月13日 16:49 文人畫與老莊哲學、魏晉玄學、禪宗有着深刻關聯。 顧愷之的「傳神寫照」「遷想妙得」,宗炳的「澄懷味道」、王微的寄情暢神,王維的「雪裡芭蕉」,張躁的「中得心源」,都是文人畫的萌芽。 文人畫的第一次被正式提出,是蘇東坡,將文人畫 (「士人畫」)獨立出來,提到了院畫之上。 他的價值觀引導,造就了元士夫文人畫興盛。 蘇軾之前,歷代畫論,謝赫「六法論」、宋初黃休復的「逸、神、妙、能」四格,士大夫文人畫沒有單列出來,也沒有什麼特別的關注。 宋神宗前後,蘇軾、黃庭堅、米芾開始標榜「士夫畫」,並明確置於畫工、畫匠之上。 郭若虛的《圖畫見聞志》把「氣韻生動」推為最高標準,並切這是「生而知之」,並非後天修為能達到。

干支

古歌曰:甲己還加甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊癸何方發?壬子是直途。 ^ 五鼠遁訣. 甲己還加甲,乙庚丙作初;丙辛從戊起,丁壬庚子居;戊癸何方發,壬子是真途。 ^ 林啟元. 中國陰陽日日對照萬年曆 1992年(民國81年)5月1日11版.

住家被入侵淪「蝙蝠窩」每晚傳噪音 屋主一家超崩潰

住家被入侵淪「蝙蝠窩」每晚傳噪音 屋主一家超崩潰. 加拿大一戶人家的屋頂意外變成「蝙蝠窩」,幾乎每晚都會聽到牠們發出的叫聲,讓全家人 ...

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗?

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆,道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么,道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么? 有哪些不同呢? 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天,其中三十三天名叫太清境大赤天,位于三界之外,日月之光所不及,其天人不生不灭。 年寿之数,无沦坏之期。 虽大劫之交,灾所不至。 三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外:上述三十六天又分为不同的境界。 三界,指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。

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1984属鼠黄金发财年龄,什么时候财运最旺

84年属鼠人目标和定位非常明确,不管是做人还是做事,都很脚踏实地,这些优秀的品质容易被职场的贵人看重,从此事业恒通,财源广进。 所以46岁对于84年的属鼠人而言是非常关键的一年,只要把握好机会,那么大部分人都能够翻身转运,收货成功。 50岁 84年属鼠人在50岁的时候财运也非常好,因为此时已经完成了事业和家庭的双方铺垫,不仅工作顺利,而且自身就具有赚钱的头脑,大部分人会抓住一切的机会展露,打一个不错的翻身仗。 如果是做生意的人,在这一年会遇到不错的合作伙伴,能够进一步的扩大生意规模。 职场人会遇到贵人,毕竟一个人单打独斗,不管是能力还是眼光都会有局限性。 但是有了高人的指点,结局大不一样,眼前的困境也会逐渐解开。 另外在正业稳定的同时,可以找到一些比较适合自己的副业,将会拥有十分可观的收入。

马路上同样是踩屎,为什么大多数人可以接受踩到狗屎,但是踩到人屎不行?

重点是你是怎么分辨你踩到的屎是人屎还是狗屎吗? 看着别人或者狗现拉的再过去踩? ? 如果是的话那假如一条狗吃了屎之后再拉屎你再去踩,这种情况你认为你踩的是人屎还是狗屎或者是人狗混合屎? ? ? 这时你是接受还是不接受或者是处于接受与不接受的混合态? ? ? ? 编辑于 2023-05-05 09:15 赞同 1 3 条评论 分享 收藏 喜欢 收起

十二生肖「幸運數字、幸運顏色、大吉方位」!跟著做運勢、財運、事業運、桃花運事事順利

忌諱數字:4、9 吉利數字:3、8 幸運顏色:青、綠、翠 吉運方位:正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣,做事還很有魄力,說一不二,待人仗義,所以朋友很多。

禹姓

姓氏來源 姒姓 目錄 1 歷史發展 姓氏來源 得姓始祖 遷徙分佈 2 郡望堂號 郡望 堂號 3 宗祠楹聯 四言 六言 七言 十二言 4 家譜文獻 5 各支字輩 6 歷史名人 禹顯 禹祥 禹之鼎 禹之謨 7 近現代名人 禹作敏 禹作堯 禹惠民 禹春旭 歷史發展 姓氏來源 源流一 源於 姒姓 ,出自夏朝開國君主 大禹 ,《元和姓攥》稱:禹氏,夏禹之後,支庶以先祖諡號為姓。

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